立長老，耍猴戲

立長老，耍猴戲
基督教會紛擾的第二個來源是長老或元老。長老是基督教會體制中一個職稱，不知始於何時。天主教、東正教中好像沒有這類人。馬丁路德宗教攺革後有些宗派依據聖經設立”長老”，是教會在信徒中選拔信仰靈性較長，資歷較深的會友經選舉或任命。
根據聖經在初期教會的長老，是監督教務工作，以真理教導信徒，至少是受人尊敬的長者。一般的長老，顧名思義來說，是年高德劭，具有智慧，閱歷深，處事正，能使人信服，在教會中有調和安定的作用。我以前的教會，有一位長老為人和善，能堅守真理，而有智慧。有一次在會議中討論建堂事宜，有不同的意見，爭論不休，最後他說：”你們各有道理，一時無法說清楚。這樣好了，今天討論到這裡，回去禱告：求神引領，提出可行的辦法，再來討論。”結果大家冷靜後問題就化解了。可惜他回天家太早，不然後來的紛爭會因他的溫和誠懇，使人信服的智慧，就不致發生分裂了。
在台灣出過幾位好長老，頗負盛名。如吳勇長老造就很多人，建立很多教會，體制健全，他退休後遠離教會，各教會至今仍運作如常，成為一列特有的系統。他雖歸天多年，但會友們仍以稱”在吳勇長老教會聚會”為榮。范大陵長老不但盡心本教會的事工，也兼領教導其他的教會。他專心屬靈的事，不參與教會行政事務工作，超然世外。他們都稱得上”榮神益人”的長老。
有的地方教會只有長老或只有牧師，負責屬靈的事；行政事務由執事會負責。現在大部分教會有牧師，也有長老。牧師成為教會的主管，屬靈屬世的都管。長老只是教友中的高級分子，大部分是由牧師任命按立，多屬終生職。問題多出在自立的地方教會，讓我們先談談”任命按立”的問題。
自主的教會牧師最大，創堂的牧師更大。國家(教會)是我建的，朕就是國家，有我才有你。開國皇帝，金口玉言，我說了算。我要派誰當長老，他就是”德高望重”的長老，多麼威風。被稱為長老的，立刻就高人一等。我比你們靈性”長”，資格”老”，我做的是你們的表率，我說的你們要聽從，多麼神氣。所以有人要給，有人要要，大家都威風，大家都神氣。你好，我也好，皆大歡喜。
有一個牧師耍猴戲，派他的老丈人為”長老”，叫他高齡老人家跪下，跪在女壻牧師的面前，奉”主的名”立他為長老，好笑吧？肥水不入外人田，女壻做牧師，丈人做長老，一家人包辦了。像流氓皇帝劉邦，在沛縣做亭長(里長)是個地痞流氓頭劉老三，被”慧眼識英雄”的呂公看上了，非要把二八佳人的女兒，嫁給一個年將半百的老光棍。真的給他料中了，十年後的流氓成了”皇上”，封他為國丈。老丈人高興地跪下，高喊：”感謝龍恩，吾皇萬歲！”這個長老丈人也是一樣跪在”賢壻”牧師面前謝恩。
西遊記是虛構的，美猴王在水簾洞稱王不必提他。在前時就有猴國的齊”扁”大聖，常有教長杜增生、新聞長謝知為不時跳出來演猴戲嗎？如今樹倒猴猻散，還不是有人稱他們為前教長、前新聞長嗎？長老就是長老，不管他是非法的、亂紀的，他還是長老。一”立”定終生，長老做定了。雖然這所演猴戲立長老的教會早就解散了，長老成為流亡長老，有人還是稱他為長老。就像金日成獨裁到自封”國家的不朽主席”，己是空前絕後，全世界還是稱他為”前朝鮮國主席”；陳水扁貪污枉法坐在大牢裡，新聞報導還是得稱他為”前台灣總統”。這位猴戲主角”長老”，就是長老，你拿他不掉，這就是”權威”的所在。不在乎你承認不承認，只要是”名”立了，惡名也是”名”啊，這就是人之”好名”之所在啊。
何以有這等猴戲？無他，一言以蔽之：沒有體制閙出的丑劇啊。