笑罵由你，好官我自為之

笑罵由你，好官我自為之
要說的是長老，不談牧師的事，但說着說着又扯出牧師來了。不得已也！很多獨立的地方教會缺乏體制，長老是由牧師派任的，撇不開他，只得由他交待了。
任命權有呼風喚雨的威力，可以叫人升天入地，對重視權勢的人是不會放棄的；除非他尚存一點良知，還有一些公益的心志，才會放下私心自利，願意建立體制，走永恒的路。
長老在教會信徒中是最高的職份，表徵他靈性最高，德行最美，足為信徒的表率，受人敬重。也真有這類的人：有一位年高德劭的長老，不但能勸勉教友，也能規範牧師。有一個牧師好名虛榮，喜歚自我誇耀，大言張揚，搶功諉過，好大喜功。有一次教會編印一本建堂紀念特刊，牧師的特稿說了很多他建堂的辛勞和苦心。這位長老負責審稿，看到一些虛誇不實的情節或語句，就一筆刪掉。不留痕跡地糾正與維護了牧師的”忠誠”。這個牧師也默受了，可惜本性難改，遇到自以為得意的事，老毛病立即出現，當眾說得口沫四飛，自我膨脹，不在乎知其內情的疑惑，這位長老聽得只好搖頭了。另一位長者是只做不語的執事，牧師要升任他做長老，他却堅意推辭，理由是他家有一個兒子頑固不化不肯信神，自認他家不完美，不足以見證神，為他人的模樣，有虧長老的名份。在我幾十年的教會生活中惟見有此人。
有人則不然。此人也還算得上行事正直，盡心教會的事工，他常直言批評或指責另一個同為資深的執事者，逐名趨利，曾多次損害教會的權益，或利用教會謀取自身名利。但這人有一套攀附術，常作”利益輸送”，不時獻上”尊貴的禮物”，討好能給他名利的人。但此二人有一個共同的特性，只”效忠”於一人(牧師)，惟牧師之命是從，多謀牧師的利益，對牧師有好處的事就放水，凡事合一人的心意，就放棄了行事作風，人格特質，更忘記真老闆------神。這等”忠心”的奴才那有主子不喜歡的呢？
這等牧師為建立鞏固私人班底集團，要立長老，不選好人好事善言善行的創堂元老，多人詫異。比靈性？比德行？比事奉？比資歷？肯定是比”交心”不足。不能與建堂牧師交私心、交利心、交名心、交黑心，比不上兩個順心的執事而已。只有人才用人才，奴才用奴才。如今被人視為”正直”的”騾子”，為了”長老”的名就軟了骨頭，癱了膝蓋，與被他視為逐名趨利的”九頭鳥”，並立跪下領受長老名份。又是一場猴戲，令人目眩嘔心，不忍卒睹，只得起身退出了。我又立刻為自己的衡動好笑：”你算老幾？誰在乎你的感受與反應？”管他媽的人格算什麼？笑罵由你，好官我自為之。
君子潔身自愛，道不同不相與謀。芝蘭入鮑魚之肆，不見其芳，只聞其臭啊。也許你說：蓮出汙泥而不染。要知道：沈澱的汙泥不致擴散，或可不染；可是遇到的是鱆魚，會噴得你一身墨啊。
也罷，也罷！為他設詞，退一步說：也許他想做點正事，暫時委屈一下”人格”，取得名份地位，在混水裡才能摸魚。好吧！也許你別有用心，另有作為。暫且不論，等着看：你摸到的是鯉魚？還是王八？
其實不必，以你的名份、影響建立制度吧！可以讓猴戯不再絡續上演，不使脆弱的”人品”再受到羞辱。