不願回覆的回覆-----予豈好辯哉？予不得已也。

不願回覆的回覆-----予豈好辯哉？予不得已也。
本部落是對天下特別是對華人教會與基督徒發聲呼籲：為榮神益人，建造神的家，非對特定的教會或特定的人。例舉的事跡只因它們具有普及性代表性，以支持立論的需要。所以對訪客的留言，或褒或貶，盡可能不予回答，以免影響我的思路與單純性，在討論教會需要健全的體制而已。
還是要衷心的謝謝各位訪客朋友的支持與討論，有些回應，一再證實傳言”確有其事” ，已無所爭議了。
本部落開始時就"請勿對號入座"了，如果有人真的認為像似或就是你的教會，為了你的教會，解除會友的疑惑，最好向他們說清楚講明白，更能夠讓全體明白真象。若願在本部落說出教會及相關人的大名，更歡迎。不但可以讓眾友們更多的認清或查明事實，我也會立即更正。
有幾位訪友好像說的是一家之事？歡迎各自表述。正如一位朋友說的”真理越辯越明”，你們盡情的舒發吧！
順便請初來的訪友有空閒把前面的篇章瀏覧一下，好明白本部落的宗旨。目的在探討"教會體制問題"，不討論個案，也不涉及聖經真理。所以特用"插播"、"號外"列入，只是藉以說明教會需要健全的體制的必要性罷了。免得這類教會經常或不斷發生紛擾，使神、人不得安寧。
再次慎重申明：歡迎來此探討"教會體制"的需要及實質，其他問題或本部落以外的留言(根本不會去看)，一概不予回應，請見諒。
一些教會中的結黨紛爭令人寒心痛心，我潛心沈思一年，因為神的道管不了人的惡，尤其是魔鬼的伎倆神允許它存在，不然它們早就銷聲匿跡了。惟有人的法制
(根據神的道來的)，或可以防範、抑止人的惡。世間所有完善的政治團體、私人組織都有體制，大家在體制"游戯規則"中運行。所以我在此大聲疾呼以期天下基督徒站出來共同謀求建立健全的體制，不再給野心家、獨裁者有機可乘，神的家自然太平了。
建立這個部落是經過一段長時間的痛苦掙扎，若瀏覧本部落初時的篇章，會感受到一點隱痛。孟子云：”予豈好辯哉？予不得已也。”
這個不算大的城市，一百多間華人教會，每年總有十個八個發生紛擾，比例不算少了。八九不離十是為爭權，殺得腥風血雨，慘不忍睹。居然有些教會的獨裁者被"勝利"沖昏了頭，得意忘形，更變得橫行霸道，讓我忘了他是誰？姓趙？姓錢？姓孫？姓李？似而不似。
傳言有一個牧師要去跳泥坑、淌混水，他好名好利，尚無大惡。有位教友實在不願再看到教會又成了戰場，不忍見其一世"英"名毁於一旦，特專程趕去勸阻。結果是自不量力，自討沒趣；為了神的家仍苦口相諫，政權奪得後建立體制。不但令人失望，聽說後來更變本加厲高傲跋扈、專權獨裁。若不再說幾句，那是滅了天意良心。
最近又有一個教會牧師退休了。他還是退而不休，穩坐在大辦公室裡”運籌帷幄之中，決勝千里之外”。旁邊的新牧師成了傀儡，做擺飾的，有名無實，是個兒皇帝，他是老子太上皇。觀其行知其性。至今他仍端坐在主任牧師室，可見心中沒有職份尊卑的觀念，沒有禮儀體制的常識，無知到不曉得那是職份權位的表徵。獨裁主席毛澤東離職後也要遷出中南海，無奈總統陳水扁卸任後也得搬離總統府，這位佔據主任牧師室不動，算什麼呢？使人分不清到底誰在當家做主？
曾有一個教會發生”政權”爭奪戰，雙方打得火爆，一方大老招集一方義勇軍當面溝通，安撫安撫，就心軟了，聽我的就"合一"了。就像台獨教父李登輝與投機政客宋楚瑜曾有父子之誼一時反目成仇，閙得不可開銷，李邀宋溝通，送他一面鏡框，內書八個大字："諸行無常，諸法無我"。李自稱是摩西要做牧師的基督徒卻用佛教法語送給宋，夠諷刺吧？但有果效。李以自己的"無常"，使宋化為"無我"了。這個小丑政客笨得可愛，傻得可憐，後來又被阿扁摸摸頭耍了，以為化解了恩仇，卻銷毁了新黨，葬送了自己。紛爭者當面溝通是為彼此利益協商，誰聽說過一個評論員或輿論者與當事人溝通的？若認為與事實有出入，具名來文，必予更正，這是文字工作者的道德準則。我保留”留言”，意亦在此。
要說的異形怪狀太多了，林林總總，一言難盡，只為留下一點記錄，或可讓今世或後代知所警惕，擇而行之，善莫大焉。予豈好辯哉？予不得已也。
不妨先說一下，我計畫的是一部有層次的論述性的作品，現在還只是開始揭出"教會為什麼需要健全的體制"的序幕，基實重點在後面，探討"教會健全體制的內容及方式"，以至"如何實現建立教會健全的體制"，以期一些有問題的教會能除弊更新歸正到正途上運作，使神的教會大興旺。不料因為一篇"號外"引來各位關注，可見教會中存在的矛盾不少不簡單。讓各位舒發宣洩心中的鬱悶，也好。一些個案細節與本部落宗旨不合，故不參與辯說。當然也有”衛道”之士對我猛批惡鬥的，也無關本部落的宗旨，隨他去吧。我早已說過：強盜還有僂儸，小偷也有把風的。馬丁路德宗教改革時期一樣遭多人辱罵，還有人要殺死他呢。現今民主社會人人有言論的自由，還不致於挨黑槍吧？不過有一位朋友勸我，把問題癥結說清楚，言詞不要太過激烈。想想也對。我實在太痛惡那些爭權為己，毁法亂紀，紛擾神家的人，出言重了些，表示歉意。再說，沒有人得罪我，我也不會開罪任何人。只為訴求安定神的家，坦白說出一些傷害教會的一般性現象事故，期望這類教會建立健全的體制。非指某一教會或個人，千萬千萬請勿對號入座，硬要猜測那是與自己有關，就自找麻煩了，非我所願也。
人民(眾基督徒)的眼睛是雪亮的。說得越多，辯得越廣，更能讓人認清真偽，辨別是非。公道自在人心，只要是心地清明，尚存良知，每人心中都有一把尺，自會判斷選擇當走的路。
我是自由主義者，著眼在天下基督教會，所訴求建言，也只供眾教會與信徒參考。各家有各家的特性問題，自行處理。我不會學老美當"世界警察"干涉別人的內政。我是自由派論述者，就事論事，褒貶不倚。我也是理想派，以精密的觀察，深入的探討，說出理念，提出設計。惟有制定"游戱規則"，建立健全的體制，以防野心者入侵，杜絶不法者生存，使教會成為神在人間一塊較為清淨的土地。
有一點大家得搞清楚，"衛道"之士更要搞清楚：有問題，講出來，才會面對問題，解決問題。屋內有窒息的臭氣，要如何處理？走開？逃避？臭氣還是悶在裡面，只會越來越臭，終有一天釀成沼氣自爆，傷殘必然慘重。還是每個人發一個灑了香水的口罩，叫大家安心忍耐，不要開口說出來，就不臭了嗎？蠢材！笨蛋！只有打開窗戶讓臭氣出去，這是第一步；第二步是全體動員找出臭源，是臭鼠，把它趕走；是死蛇，把它埋掉，不就解決了嗎？第三步是把破洞補好，藏污納垢的地方清理好，就徹底清淨了。這是基本常識，你要怎麼做？潔淨神的殿也應如此，趕出做買賣的人，推倒兌換銀錢的桌子，賣鴿子的凳子。若是仍然攺不了，只有拆毁它重新再造了。
怎麼再造？一言以蔽之，建立健全的體制，拿下獨裁者的權柄，讓他們回家養老，就安哪！
l 請大家告訴大說，我說得不對，你說；你能把問題解決，就聽你的。