鑑往知來，流氓國家，休矣！

鑑往知來，流氓國家，休矣！
講了那麼多的教會紛擾事件，其實只是冰山一角，一小撮教會而已，卻給眾教會帶來不良的影響，足以使神蒙羞，像是聖潔殿堂裡的一點點的垃圾，一筐萍果裡的幾個爛萍果罷了。已成"罄南山之竹簡，寫不盡滿地淫污；決東海之波濤，洗不淨彌天罪孽”。唉！不說也罷。
總之，教會沒有健全的體制，易於發生眾多的紛擾，尤其是一些缺乏體制的獨立教會，問題更多。不在於教堂大，不在於人數多，只要是他們起過紛爭，肯定有體制上的問題，即使有體制也是擺着做樣子的。若是建堂歷史不久，創堂牧師的專制尚在，元老的霸氣猶存，發生紛爭的機率更高。若要解決這些紛擾，就要面對問題，勇於反思，討論癥結，解決問題，就無法迴避體制問題，大家應虛心誠心來探討。
在未談如何建立體制，建立什麼樣的體制之前，先看看基督教過往的體制如何，鑑往知來，才能棄劣擇優。
以色列民族發展史，創世紀時代是族長制，亞伯拉罕說了算。出埃及時代是族長集體制，十二族長聯合議事，由摩西統領執行。約書亞時代，以色列人進入迦南，各支派領地後各自分立自治。進入撒母耳先知的神權時代，而後進入大衛的王權時代。此後由於初期體制不健全，紛爭迭起，終於被較有健全體制的羅馬帝國統制了。
世間最早的民主體制是由羅馬帝國建立，由元老院、執政團選出國王，統治全國。進入新約時代，初期教會採用羅馬體制，設立長老等同羅馬的元老院，負責監督；執事會類似執政團，是政權機構。後來的天主教轉而採用當時歐洲各國的君主政體，有教皇出現了，如同國王的專制獨裁。專制是腐敗的瘟床，產生了宗教黑暗時期。
宗教攺革後各宗派群立，雖各自建立體制，大致不離中世紀興起的民主體制。歷經五百年，各宗派不斷從經驗中修正彌補錯誤，至今而逐漸完善。
只有極少數缺乏健全體制的獨立教會，是今天教會紛爭的癥結所在。即使有體制形式，亦是藉民主之名，行專制獨裁之實。
須知，自由民主體制已是今日的普世價值，不可違反的天則。共產國家以前標榜"無產階級專政"，今天也攺稱"共和國"了。但仍假借"民主"騙人，實際根本是專制獨裁，如朝鮮人民共和國、古巴人民共和國等，是世界人人都知道的。一樣，今天有些教會也搞選舉，卻用”同額提名”方式，沒有選票，竟連舉手都免了，逕由集權獨裁牧師禱告就自行完成"選舉"，這種形式算是選舉嗎？這是真民主嗎？今天世界上恐怕只有這類教會才有的怪事吧？比專制還專制，比獨裁還獨裁。這些傢伙搞”選舉”都是騙人的。你被騙過嗎？你接受了嗎？還要繼續當白癡做他人權勢的工具嗎？
讓人不禁想起美國前總統布希稱那些專制獨裁的集權國家為”流氓國家”。那些行專制之實的教會足以為鑑啊。被騙只能隱瞞一時，所謂” 路遙知馬力，日久見人心”。人民的眼睛是雪亮的，人民的感受是真實的。終有一天認清假冒偽善者的真面貌。看看，毛澤東、蔣介石、希特納、摩索里尼、史達林之輩而今安在？敢斷言今天的金正日、卡斯楚之流也必倒下、埋掉。這是歷史的定則，沒有一個獨裁者可以永遠存在。
回顧教會體制不斷隨着時代需要修正、進步，鑑往可以知道應該怎麼做了吧。為了維護神的家，使教會長遠安寧，惟有建立真正的民主體制。
站出來，開口大聲的訴求。希望有一天一些專制獨裁的教會的”領袖”能幡然悔悟，迷途知返，回歸基督教與時並進的精神，行神所喜悅的真民主體制，餵養神的羊，管好神的家。不然，我們會成為專制獨裁統治者任意宰殺犠牲的羊。

＊請大家告訴大家，來這裡看看，我們今天的景況是什麼？我們明天的願景是什麼？