大丈夫不可一日無權

大丈夫不可一日無權
嘗過權力的滋味，就深知權力的威猛，能呼風喚雨，能中使英雄落淚，能使小鬼升天；權力像嗎啡，它能治病，佈施德政，福國利民；它也會使人中毒成癮，讓人發瘋失去理性，實行獨裁專制，禍國殃民。
漢高祖、唐太宗開國建制，立數百年之帝業；美國第一任總統華盛頓、法國第五共和第一任總統戴高樂以無私開擴的胸襟制定憲法，有了建全的體制，人民選優棄劣，政黨輪替，無所紛爭，至今民安國強。
不然，毛澤東主席締造中華人民共和國，功不可沒。但為表現"讓賢"的胸懷，把政權交給劉少奇後，發號施令沒有以前那麼方便了，感到不自在；欀力交出後的失落感，於心不甘。於是發動文化大革命，反右反資，把他拖下臺，鬥死他，自己再站上天安門樓，接受紅衛兵歡呼：擁護毛主席繼續領導無產階級革命，毛主席萬歲！
隔著臺灣海峽的中華民國第一任總統蔣介石，北伐統一，抗日勝利，功不可沒。但把大好河山蹧蹋了，民不聊生，被逼"引退(辭職)"，把爛攤子丟給副總統李宗仁，"轉進(撤退)"到臺灣，發動軍民簽名請願，要求"蔣總統複職"，他就"順從民意"，繼續領導"全國軍民"”反共抗俄"。站上臺北的總統府陽臺，接受軍民歡呼：擁護蔣總統領導反攻大陸，蔣總統萬歲！
五六十年代在中國大陸或臺灣的中國人都曾嘶聲力竭地呼喊過："蔣總統萬歲！””毛主席萬歲！””萬歲！萬萬歲！”自有人類以來，那一個統治者活過百歲的？可悲呀，如今蔣介石安在？毛澤東安在？至今老蔣屍骨尚未入土，無葬身之地；老毛躺在屍水的水晶棺裡讓人看到他的死相。
大丈夫不可一日無權。有權不是壞事。在於他掌權為善還是為惡。受人尊敬？還是被人咒詛？也在此。很有趣，蔣稱毛是匪，毛叫蔣為賊，半斤八兩，都不是好東西。
有一位創堂牧師使蔣賊、毛匪的歷史在他的教會王國裡重演。他"榮退"後，交出教務，失去權力，行事總有些不方便。反悔了，策動"元老"、"舊臣"發動政變，還要執事會通過決議"請他再回來領導"，笑死人了，這與蔣賊、毛匪複出的鬥爭手法同出一轍，騙死愚蠢的老百姓，受苦受難，活該。
這位大牧師也要學毛匪一年一年做到已成癡呆老人，成為永生主席；也要學蔣賊一樣撕毀限總統連任一屆的憲法，連任，連任，再連任到死，成為終身的總統。教會也有一位”萬歲”牧師了。此後，崇拜聚會後的祝福後，會眾應該齊聲呼喊：萬歲牧師，萬萬歲！
蔣賊、毛匪複職是中華民族史上的鬧劇，造成多少家破人亡，生靈塗炭；萬歲牧師複職不也是中國教會史上的鬧劇嗎？造成多少信徒傷心落淚，悲憤出走，使神的家受損，神的名受辱。
何以致此？一言以蔽之：當權者不建立體制，不接受體制是也。