牧師任命的長老，絕對是為了私利。

牧師任命的長老，絕對是為了私利。
正統宗派教會皆有完備的選舉長老體制，如信義宗、長老宗，很難出現壞長老。常出事故的是那些獨立教會，尤其是那些自創的獨立教會，缺乏完備的制度，建堂牧師成為教會的老闆。一切由他說了算，專制獨裁是紛亂的根源。
老闆型牧師在教會開辦時，總有幾個幫襯的信徒。一旦教會成型，會眾多了，奉獻也多了，就成為”利益集團”，”分贜”式的權利分配是合作下的必要條件。就把”元老”，分封為”長老”，是”理”所當然的結果。那來的人品德行的選擇呢？只要我喜歡，沒有什麼不可以。
有一個創堂牧師自豪由三個家庭起肇，發展成大教會。其實初時另有兩位牧師同工，共同開創。他圖獨佔優勢，就把他們逼走，不算在內了。這個頗具野心的牧師，以生意人的手法經營教會，有利則合作，無利則拆伙。這三個家庭，現今只剩下一個。他真愛主，為主的名，百般忍讓、屈就，做了首屆執事，同流而不合汚。直言不諱，屢遭白眼，為了和諧，忍氣吞聲，不再與事。為免紛擾，他就再不參與執事會及教務事工。而只為服務弟兄姊妹，開交通車，維修教會等雜務。其實這樣的人名存實亡，自我在靈裡得平安喜樂，卻在無意中助長了這個牧師的霸權心態，造成日後對神的教會的偒害。撫心自問，能不內疚嗎？
好人是不會被壞人任用的，壞人只有用壞人，壞在一起，爛在一堆。有任命權，就可以任用私人，對自己絕對有利。找那些聽話的人做長老，他辦事，可以任意指使；他管錢，可以任意支用，多好！可以為所欲為，何樂不為呢？所以這些牧師要抓緊派任長老的權。也算是”朝中有人好辦事”吧？
有一個老闆型牧師由一個長老掌管教會經費，所有支出得由他簽發支票，牧師的支用也由他簽發。只要老闆需要，他就簽發，名目可以任意編的。只有牧師和長老兩個人知道，他們不說，誰也不知道內情。做事多方便呢。老闆都是一個心態，為自身謀利。另一個牧師老闆，不必講也不需問，當然找一個能與他”合作無間”的人來做長老。他早已儲備了人選。經過多年的觀察、考驗、培植，試用、驗證，足可信靠、聽命、配合了。先選他為同工、執事，派他做長老，也就順理成章了。他們合作十多年，到底幹了那些勾當？沒人知道。直到這個牧師拿走豐厚的退休金走了，這個長老的原形畢露。他用財政權控制新牧師，就自然出現類似”老的可以，新的就不行”的事例。你要用，我就是不給。沒錢，看你能辦啥事？這就是亂源。
長老負責監督權，由一人任命，又握大權，行政、監督一家親，有什麼壞事做不出來的？若是由會眾選舉，有任期，就不致於出現這等狗屁倒灶的事了。
有一個老闆牧師見一個新移民有錢有勢，要抓住這個財主，讓教會的奉獻多收，在他來教會還沒有三個月，會眾根本不知道他是何方神聖？長得什麼樣子還認不清，就被牧師立他為長老。牧師介紹他，把好話說盡，當然會眾不知道，只是疑惑？若是他這般好，他原來的教會為什麼不立他為長老？可見這個牧師急急忙忙立他為長老的用心何在了？
還有以前提過的：牧師派任老丈人為長老，耍猴戲的閙劇。這些怪事在老闆式的教會層出無窮，皆是沒有體制的結果。各位看看：你的教會的長老若是由牧師任命的，有幾個不是有錢有勢的？就知道你的牧師的心意在幹什麼？他是選一個有靈命、有德行，可為眾人表率的人，來監督教會嗎？這類爛貨，絕對是為幫助他更爛。這教會會好得了嗎？這就是教會需要健全的體制，確實行之的必要。
由一人專權任命，就會招來好名貪利的小人，無德小人取信眾人不易，取悅一人就簡單了。像和坤取悅乾隆帝，李蓮英取悅慈西后。職員討好主管，伙計討好老闆，是極其自然的事。教會也一樣，若牧師成為老闆，準有小人型的信徒來巴結。多的我不敢說，有一個是如此：
此人附勢好名，火星眼看人，有利的就巴結，無利的就輕視。牧師可以給他名份，正是他所愛的，當然巴結。三不五時的請客，借機會送禮。投其所好，順着對方心意說話，看着他的眼色辦事。這種人很容易被獨裁者”重用”。如此這般，他就當上了執事。當然表現”良好”，唯命是從，可以”推心至腹”，就立他為長老了。揺身一變，成為一人(牧師)之下，眾人(會眾)之上，好不神氣。一概人等都得聽我的，因為他有”監督”權，教牧同工也得乖乖了。
監督權的作用在糾正行政權的過失，以免當政者濫權，政權受到傷害。監督權受命於政權。現代的民主體制中，國會有監督權，代表人民監督政府。台灣的監察院委員是由立法院同意任命的。旨在監督行政機構違法濫權。教會的監權在長老與執事會，若長老由牧師派任，如何能監督教權(行政權)行施呢？這就叫做”球員兼裁判”，這遊戲如何玩呢？
現今正統宗派中的長老皆由會員大會經會眾選出，眾人的觀察絕對比一人強，眾人的決定絕對比一人優。如此可以杜絕一人專權，防範一人謀私。長老必須由會眾選舉，代表會眾監督教政、行政權，這樣的教會才能行施公開、公平、公正、公義運作，才會做愛神、蒙神悅納的事工，才會做愛人、使人得益的聖工，而不致使教會落入專制獨裁、營私牟利的集團。
各位弟兄姊妹，你的教會的長老是由牧師指派的，或是由會眾選出來的？就知道你的教會是專制的體制，還是民主的體制了。你再看看，想想，教會的亂源是不是由牧師指派的”御用”長老出來的？答案是絕對的肯定。你要一直忍受這不合理的霸權？而放棄”天賦”給你的選舉權呢？