一堆死灰，冷得令人不寒而慄。

一堆死灰，冷得令人不寒而慄。
任何對人的選舉必規定參選人的資格，嚴寬不一。但一定會有一個明文條列的規定。如設籍(國籍、住籍、會籍)、年齡、學歷、資歷等等。例如地方議員參選人最普通的資格，要是這個國家的公民，在這個地方設籍住滿多久，要有什麼年齡、學歷、資歷。教會的選舉執事的參選人的資格，也會有所規定。
一般教會選舉執事的參選人都會規定：是這個教會登記設籍的信徒，年齡在成年以後，大致18歲以上，65歲以下，保持年輕，避免老化；固定在這個教會聚會多少年，參與事奉；還有規定”忠心奉獻”，以及參加禱告會，各視所需，種類繁多。
選舉本身就是一場遊戲競賽，參賽者要照遊戲規則遵守進行，即可順利完成，無可爭議。若是遊戲規則要修改，也不是問題，但必須經過一定程式，一定時間。問題就出在：主事者任意改變，隨時改變，只要他一句話就改變了。這場遊戲競賽怎麼可能有公平、公正的競爭呢。例如：某個教會規定"參加執事選舉者必須參加禱告會。"初期尚不是問題，能來禱告會的多為熱心事奉，樂於服事的人，能做執事也是理所當然的事。後來有一個外來客熱心傳福音，難得缺席禱告會。多年後就感動幾個初來乍到的外來客，不明白"潛規則"就提名他參選執事。所以會有”由會眾推舉執事參選人”，大概是政府有此規定，不得不如此宣佈，只是做樣子騙人的。實際上歷來都是牧師、長老指定，居然真的出現"推舉"。這還了得，此例一開，後患無窮，封殺！-------勸退，這是基本功。與提名者個別疏通，要他再等等。只因他是外來客，不屬於這個集團的。這一等就是十年來，不見下文。所幸，這弟兄真憨，熱中神的事，不看重人的事。
不久來了一個新客，絶對有幾個錢，奉獻"足數"，受到牧師、長老的關愛。人又好言善道。聽聞參加禱告會才能當執事，很快就”忠心”參與，不到一年，不必”等”就被指定提名做執事了。
有個醫生，為人不差；又一個弟兄有才有藝，有條見當執事，能為教會做點事。可是，他們從來不參加禱告會。那容易！改。立即宣佈："他們當執事後要來禱告會。"把事前的條件，變成事後的條件。就"合法、合理"了？當上執事，就是終身。這就是專制獨裁的厲害：教會是我開的，我是老闆，有規定是我訂的，沒規定也是我訂的，我訂了是給你們面子，我不訂，你能怎樣？還不是由我說了算。我要他，他就來；我不讓你來，你就休想來。這就是專制獨裁教會牧師的嘴臉，見識了吧！
第二年又指派了幾個老闆信任的乖娃，也是從來不來禱告會的，據說其中有一個屬中立傾左派，也就是不盡認同老闆的作風，屬於敢言的中立派，老闆用執事的名份把他收編了；他也是有神學基礎能言善道的好弟兄，可惜啊，這三個有人品，有才幹的好人上了賊船，成不成為幫兇，或是委屈求全，另有偉大的抱負，就看你們在執事會的作為了：是討神的喜悅呢？還是討獨裁板老的歡心呢？大家都在看，神也在看。若要人不知，除非己莫為。
臺灣在獨裁統治時期，唯一可取的是大專聯考尚稱公開、公平、公正，使很多卑微清寒家庭子弟得到造就。蔣介石的孫子功課比爛，當然考不上大學。去讀軍校，可以繼承祖業。又可藉此號召年輕人投筆從戎讀軍校。不久，國防部頒了一條命令：軍校學生遭淘汰退學後，可直接轉入各大學就讀。哈哈！蔣介石的孫子就這樣轉了個彎變成大學生了。當然很多有錢有勢的貴族子弟也搭上了順風車。讀上大學，還不用再去服兵役，真樂！倒楣的是那些投筆從戎、忠心報國的儍小子，即使再不夠格也不會把你"淘汰"，讓你去讀大學，太便宜你了。後來823炮戰，他們成為金門防彈牆上的磚塊，寃啊！
該保送入大學的軍校生都送走了，任務完成，這條命令也就作廢了。這個教會也同樣用了這一招，原來獨裁者的思路同出一轍。一批沒有參加禱告會的”心腹”、”奴才”保送上壘後，該做的都已做了，好吧！老闆牧師又宣佈了："以後一定要參加禱告會才能當執事。”皇帝的聖旨說了算。不過，放心。有必要的話還會改了再改的。
獨裁體制的法令是為放寬自己，限制別人的。臺灣有一條法令，軍法官退伍後可以直接取得律師資格。陳水扁兒子陳致中法律系畢業，臺灣司法官及律師考試超難。像陳致中這塊料，只會為老媽收錢、轉帳、密蔵的伎倆，想考上律師，門都沒有？老子當總統就好命了，就有為他造橋鋪路！適逄其時，入伍當兵。國防部立即下了一道軍令：甄試軍法官。陳致中就是這樣在退伍後成了律師。
這就是專制體制下的產物，什麼樣的怪胎都會出現，專制型的教會的獨裁者變來變去也不足為奇了。
禱告會是一群信徒親近神，與神交通，求告神的聚會，竟成了一些專制教會的"政治籌碼"。一些對政治沒興趣的信徒，禱告會成了"敬鬼神而遠之"的場所，免得被人視為來禱告會是有"政治"目的，想當或已被指定準備當執事了。這個禱告會怎會興旺呢？某教會號稱千人，禱告會只來30來人，除了教牧同工必須來，執事、長老不一定來，純信徒沒幾個，只有那位憨兄忠心耿耿，始終如一，敬佩！牧師一再宣導強調禱告會的重要，何以人數不見增多，只是那些固定的"政治"因素的成員呢？一言以蔽之："我不想當執事，何別去禱告會呢？若要當執事，也不一定需要去禱告會？”
人的靈喜歡與神親近，更喜歡集體禱告，靈火旺盛，大有功效。紐約的"疾風烈火"的禱告會，要提早在一兩個小時前入場，沒有廢話，只有禱告；中國大陸"早晨六點鐘"的禱告會，遍佈全地；芝加哥華人"通曉"禱告會，雖在寒冬雪夜，靈火仍旺盛不滅；韓國的禱告山，每天清晨兩三點就有人絡續上山，不絶於途的去禱告。回過頭來看看：有的教會就可憐了，牧師領幾個阿婆，像一群老鼠吃大米，吱吱喳喳一陣總算有過禱告會了；有個教會把禱告會當敬拜，行禮如儀，又是聽牧師長篇大論的道，聽道又是聽道，不懂得做別的，禱告麼，只是點綴幾句就結束了；有個教會把講臺當人情，凡是過路的牧師，有交情的傳道人，沒空檔讓他來主日講道，就請他來禱告會敷衍一番了事；另一個偌大的教堂，在一個小室裡，零零落落坐些人，牧師、職工必須來，長老、執事可來可不來，也有幾個無欲無私忠心為禱告的弟兄姊妹，聽了牧師"訓話"，每人發一張"公告"單，照本宣科，一條一條念過，像小和尚念經，有口無心，念完就完，沒有靈裡的話語，沒有真心的訴求，徒具形式，不但沒有靈火，簡直是一堆死灰，冷得令人不寒而慄。那些"政治因素"的禱告會，自然吸引不了人來，反而把那些不想當執事的弟兄姊妹推出去，成為那些預備被指派當執事，或想要當執事的人”政治”條件的籌碼了。
不談這個了。還是一句話：獨裁式的指派、提名不得人心，使人心向背。你所做的，你所說的，明眼人都知道那是私心為己，不然何以把為神為人服務的執事選舉，一定要控制在自己的手裡，不讓會眾憑自己的意識自由選舉呢？唯有讓"人民(會眾)做主"，推舉出自己心目中的好人出來當執事，才會凝聚人心，共同建造神的家，你不願意嗎？