醫生賣藥，吃定病家。

醫生賣藥，吃定病家。
終身職是應該受到咒詛，即使是老爸的產業，老而不死，死也要抓住權柄不放，再好的基業也會在老糊塗、老頑固的管理下，這家萬貫產業遲早必然哀敗。所以有富不過三代的說法。中國雖然有百年老店，只靠秘方撐的，家法守的。所謂家法，就是他的體制。西方企業、老招牌完全靠制度，就能常興不衰。差別在有沒有制度而已。
終身職的長老該不該受到咒詛？他有持無恐，就仗勢欺人了。趕走牧師的勾當，絶對是這些終身長老幹出來的為多。有一個牧師心懷大志，意識到會眾靈性軟弱，缺乏根基，特意請來一位傳道推展門徒訓練。首先推動集訓長老、執事，增強真理教導，明白自身職責，以使其能幫助會眾，提升靈性，進而促進教會復興。凡是關心神國、熱心事奉的人沒有不贊同的。有一個長老就不爽，自認：我做了這多年長老還要你們教嗎？不但不參與，批評一大堆。從此，結下樑子，成了反對黨。後來的門徒訓練教材，不同意外購，指其內容不妥，又售價偏高，要自行編制。結果五年過去了，不見他有一篇教材編出來。當然門徒訓練就"壽終正寢"了。於今在教會有靈命、有愛心、熱忱事奉的是這一批受過門徒訓練的人；其他缺缺，後繼無人了。
又有一個教會，牧師初來時，與某長老兩相投楔，什麼事都好辦，合作無間。牧師捧長老，長老順牧師。牧師的要求，長老支持；長老的喜好，牧師奉送。長老喜歡亮相，牧師就多安排他領會、證道；牧師要求加薪，長老就主動提議。執事偶或還有改選，換個風頭，還有改變的可能。長老是終身職，再壞，也換不掉，災難就來了。新婚蜜月會過去，兩口子鬧離婚，也就分手了。終身長老可不成，就像封建時代的大男人，只有休妻，沒有逐夫的。慘了！不知何事，兩人反目成仇，災難像狂風巨浪侵襲來了。長老"團結"長老，"拉攏"執事，一舉拉下牧師，數算牧師的"罪狀"。細查：很多的"罪"，當初是他促成的。寃吧！這就是終身長老的厲害。
長老在教會負責監督，代表會眾秉公監督教務、行政，糾正偏差，防範濫權，有超凡的職份，關乎教會的盛衰。有監督權者，是不可有其他的兼職，為防範他利用監督權謀取私利。就像司法人員不可有別的兼職一樣。在中國四川省政委薄熙來整肅貪污，招來有關司法、檢察、警務、公安等單位首長來開會，各人慷慨陳詞，決心擁護政策，整治政風；結果有些負責查貪掃黑的主管就是大貪份子、黑道人物，能辦個什麼案？臺灣有一個員警開設應招站，他會查揖娼妓嗎？同樣，長老負責監督行政，卻兼做行政工作，就像叫開設應招站的員警查揖娼妓一樣的可笑。
正統宗派對長老職責及選舉有明文規定：長老專事監督教務、行政，堅守信仰，教導真理，維護靈命，必須對教會事務熟悉，規定有兩任執事的經歷；年齡在55以上；思想、經驗、理念已成熟。兩三年為一任，屆滿後休息一、二年方可再參選；即可防範霸權出現。70歲後不能參選、出任長老；就不致發生倚老昏庸、濫權滋事的事了。且能由年輕人更替，保持活力常青。不在教會兼職，不把私人事務帶進教會，守持聖經的要求，使人無可指責，足為眾人表率。這些已是一般正統教會的憲章。行之已久，績效顯著。希望尚缺乏健全體制的教會能見賢思齊，起來改革，仍教會之福。
唯獨有些獨立教會，老闆型的牧師，私相授受，封立心腹奴才做長老，又要長老管財務，掌控教會的收支大權；或管理行政，掌控教會的人事大權，能沒有"鬼"嗎？五鬼搬磚，國庫通家庫，能不令人懷疑走私嗎？舉”賢不避親”，能不任用小姨子管出納嗎？那才見”鬼”呢？也像是臺灣的醫生兼賣藥，醫藥不分家。醫生看病處方時能不考慮營業利益嗎？有良心的醫生會考慮病人的需要，開給同效廉價的藥；沒有良心的醫生會考慮自身的利潤，開給價貴利高的藥，當然不會開出他藥架上沒有的藥種，不然，他就賺不到了。長老兼管財務或行政，就像醫生賣藥，吃定了病家，不死也得脫層皮。
終身長老，成了終身財務或終身總管，這是天下奇譚。任何一個有體制的機構，都會規定財務、總管人員定期調職或調整業務，為防日久生弊。終身財務、總務不是很容易出問題嗎？你看看：你的教會有這等終身財務或總管嗎？沒有。我恭喜你們，這教會一定能持公清廉；有。准是亂七八糟，好好去明查暗訪，瞭解教會的財務及總務狀況，免得你奉獻給神的錢，變成別人的私產了。
某個教會有一個終身長老，就是負責教會的終身財務工作，我不是說他有汙，不可令人接受的是監督兼財務、總管，管錢的與用錢的是同一個人，怎麼用法都可以，沒人可管。這樣的做法合理嗎？能不讓人疑惑，可能有利益輸送的問題。前面說過的"老的可以，新的就不行？"就是一例吧？各位爭論的牧師薪資問題，也難免令人懷疑與這些終身長老身兼財務有掛鉤的可能？你看過他們公佈財務細帳嗎？前時有個人物在本欄坦承："我知道，你不必知道。"就是這樣霸道：我就是這樣做，你管不了，你能怎麼辦。你能不懷疑：他們在下面倒底做了什麼？私相授受？利益輸送？若你教會有這等人物，需要多加留意吧？
還有一個教會，有一個終身長老霸佔教會有名利的職份十多年不放手，這樣的作風對嗎？教會事工負責人一般任期為一年，改選，連任一年，就退出，是為鼓勵弟兄姊妹出來事奉。有新人才有活力，有更替才能盡職、創新。而這個長老就是強佔不放，自以為唯我獨尊，非我不行。社會上的職份有輪調製，教會中團契負責人也有任期，唯獨他例外，獨踞十多年不換，怎麼會不老化不僵硬呢？不守體制，牧師也不願講話，因其是終身長老，敬鬼神而遠之，只好忍著吧！不然，就會發動終身長老革牧師的命，不可能有牧師革長老的命，唯有執事會、會友大會有權力、能力提出改革方案，使終身長老改為任期制，就不會再有惡霸的終身長老出現了。
終身長老已經說不過去，還要兼行政、財務，監察權與行政權一家不分，不該批判、咒詛嗎？不是說預言，事實如此。終身長老為害事蹟真是罄竹難書，若你的教會仍是終身長老制，不謀改革為任期制，等著瞧：不久將會出現由他而起的紛擾，絶對不會有例外。
各位受尊敬的終身長老，你若不是為己為人、為權為利，以神為大為主，為教會永保安寧，為建造擴展神的國，就當主動辭去終身長老職，改為任期制，斷絶教會的亂源，功德無量，你的美名將永垂不朽。這是我們衷心的期盼，你為神國建了大功，為神的教會奠基安定，必蒙神的祝福，你的子孫也必因你蒙福，直到萬代。若是仍然私心為己，神是公義的，必然受到咒詛，禍延子孫。慎思，慎思！
教會的兩大亂源是牧師與長老，若教會體制把牧師、長老改為任期改選，由會眾取決，即可防範消除他們之間的紛爭，神的家就能和諧，神的名就能彰顯。你不要嗎？